Аль-Ула, расположенная в провинции Медина на северо-западе Саудовской Аравии, является одним из самых значимых археологических и культурных центров Аравийского полуострова. Этот оазис, окруженный песчаниковыми скалами и пустынными ландшафтами, славится не только набатейскими гробницами Мадаин-Салиха, но и уникальными петроглифами – наскальными изображениями, созданными древними обитателями региона. Петроглифы Аль-Улы, датируемые от неолита до раннего исламского периода, представляют собой бесценное свидетельство жизни, верований и искусства древних цивилизаций. Включенные в состав объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2008 году как часть Мадаин-Салиха, эти наскальные рисунки привлекают археологов, историков и туристов, желающих прикоснуться к истории Аравии. В этой статье мы рассмотрим происхождение петроглифов Аль-Улы, их археологическую и культурную ценность, основные места расположения, современные усилия по сохранению и их роль в развитии туризма в рамках программы Vision 2030.
Географическое положение
Аль-Ула: оазис в пустыне
Аль-Ула расположена примерно в 350 км к северо-западу от Медины и в 1400 км от Эр-Рияда, в плодородном оазисе, окруженном песчаниковыми скалами и вулканическими плато. Регион лежит на древнем Пути благовоний, который связывал юг Аравийского полуострова с Месопотамией, Сирией и Египтом. Плодородные земли оазиса, поддерживаемые подземными источниками, позволяли выращивать финиковые пальмы, зерновые и фрукты, что делало Аль-Улу важным торговым и культурным центром с доисторических времен.
Климат Аль-Улы пустынный, с жарким летом (до 45 °C) и мягкой зимой (15–25 °C), что делает период с ноября по март наиболее комфортным для посещения. Песчаниковые скалы, сформированные миллионами лет эрозии, создают драматический ландшафт, который служит естественным холстом для петроглифов. Вулканическое нагорье Харрат-Увайрид, расположенное неподалеку, также содержит следы древней активности, включая захоронения и наскальные изображения.
Ключевые археологические зоны
Петроглифы Аль-Улы сосредоточены в нескольких ключевых местах, наиболее известными из которых являются Джабаль-Икма, Джабаль-Хаииль и район Мадаин-Салиха. Эти зоны, окруженные скалами и каньонами, обеспечивали древним обитателям укрытие и ресурсы, способствуя созданию наскальных изображений.
Исторический контекст
Доисторический и ранний исторический период
Петроглифы Аль-Улы охватывают широкий хронологический диапазон, от неолита (примерно 7000–4000 лет до н.э.) до раннего исламского периода (VII–VIII века н.э.). Самые ранние изображения, найденные в районе Джабаль-Хаииль, относятся к охотникам-собирателям, которые оставили рисунки животных, таких как газели, страусы и львы, а также сцены охоты. Эти изображения, созданные путем вырезания или процарапывания на скалах, отражают образ жизни и окружающую среду того времени, когда регион был более зеленым и богатым фауной.
В бронзовом и железном веках (2000–500 лет до н.э.) Аль-Ула стала частью торговых путей, что привело к появлению более сложных изображений, включая сцены с колесницами, оружием и символами, связанными с местными племенами, такими как самуд и лихьяниты. Надписи на самудском и лихьянитском языках, найденные в Джабаль-Икме, считаются одними из древнейших примеров письменности на арабском языке.
Набатейский период
В I веке до н.э. – I веке н.э. Аль-Ула стала частью Набатейского царства, чья столица находилась в Петре (современная Иордания). Набатеи, известные своим мастерством в торговле и строительстве, создали в Аль-Уле город Хегра (Мадаин-Салих), который стал их южной столицей. Петроглифы этого периода включают изображения верблюдов, лошадей и торговых караванов, а также набатейские надписи, которые служили юридическими и религиозными текстами. Джабаль-Икма, прозванная «библиотекой под открытым небом», содержит более 450 надписей, включая посвящения богам и записи о торговых сделках.
Исламский период
С приходом ислама в VII веке Хиджаз, частью которого является Аль-Ула, стал центром новой религии. Петроглифы раннего исламского периода включают арабские надписи с аятами Корана, именами и молитвами. Эти изображения менее фигуративны, так как исламская традиция ограничивает изображение живых существ, но они демонстрируют развитие арабской каллиграфии и письменности.
Археологическая ценность
Типы петроглифов
Петроглифы Аль-Улы делятся на несколько категорий:
-
Фигурные изображения: Изображения животных (газели, верблюды, львы, страусы) и людей, часто в сценах охоты или ритуалов. Эти рисунки, вырезанные в скале, отражают образ жизни и верования древних обитателей.
-
Надписи: Самудские, лихьянитские и набатейские тексты, включая юридические документы, религиозные посвящения и имена. Арабские надписи исламского периода содержат молитвы и цитаты из Корана.
-
Символы: Геометрические узоры, солнечные знаки и племенные метки, которые могли иметь ритуальное или социальное значение.
Джабаль-Икма
Джабаль-Икма – одно из главных мест, где сосредоточены петроглифы Аль-Улы. Этот скальный массив содержит сотни надписей, датируемых I тысячелетием до н.э., включая тексты на лихьянитском и набатейском языках. Надписи рассказывают о торговле, религиозных ритуалах и социальных структурах, что делает Джабаль-Икму уникальным историческим архивом. Некоторые изображения, такие как сцены с колесницами, указывают на контакты с другими цивилизациями, включая Египет и Месопотамию.
Джабаль-Хаииль и другие зоны
Джабаль-Хаииль известен своими доисторическими петроглифами, включая изображения охотников и животных, которые отражают более зеленую экосистему региона в неолите. Другие зоны, такие как Джабаль-Умм-Синам, содержат надписи и символы, связанные с племенем самуд, упомянутым в Коране. Эти изображения, вырезанные на отвесных скалах, демонстрируют мастерство древних художников, использовавших простые инструменты для создания долговечных произведений.
Сохранность
Петроглифы Аль-Улы хорошо сохранились благодаря сухому пустынному климату, который минимизировал эрозию. Однако воздействие ветра, песка и человеческой деятельности представляет угрозу. Королевская комиссия Аль-Улы (Royal Commission for AlUla), созданная в 2017 году, проводит работы по консервации, включая мониторинг состояния скал, защиту от вандализма и ограничение доступа к уязвимым участкам.
Культурное значение
Связь с древними цивилизациями
Петроглифы Аль-Улы – это мост между современностью и древними цивилизациями, такими как самуд, лихьяниты и набатеи. Они отражают образ жизни, экономику и верования этих обществ, включая их зависимость от торговли и сельского хозяйства. Изображения животных и сцен охоты указывают на богатую фауну региона в прошлом, а надписи предоставляют информацию о социальных и религиозных структурах.
Религиозный контекст
В исламской традиции регион Аль-Улы, особенно Мадаин-Салих, ассоциируется с племенем самуд, которое, согласно Корану, было уничтожено за неповиновение пророку Салиху. Некоторые петроглифы, особенно надписи раннего исламского периода, содержат религиозные тексты, что подчеркивает духовное значение региона. Однако с развитием туризма отношение к Аль-Уле меняется, и петроглифы воспринимаются как часть культурного наследия, а не только как религиозный символ.
Включение в список ЮНЕСКО
Включение Мадаин-Салиха в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2008 году подчеркнуло значение петроглифов как части археологического комплекса. ЮНЕСКО признало Аль-Улу уникальным примером культурного обмена и инженерного мастерства, что способствовало международному интересу к региону.
Петроглифы и туризм
Vision 2030 и развитие Аль-Улы
Аль-Ула играет ключевую роль в программе Vision 2030, направленной на диверсификацию экономики Саудовской Аравии и развитие туризма. Петроглифы, как часть археологического наследия, привлекают туристов, желающих исследовать древнюю историю Аравии. В 2019 году Саудовская Аравия начала выдавать туристические визы, упрощая доступ для иностранцев, и Аль-Ула стала одним из главных направлений, наряду с Меккой и Джиддой.
Королевская комиссия Аль-Улы инвестирует в туристическую инфраструктуру, включая курорты, такие как Ashar, и культурные площадки, например концертный зал Maraya, занесенный в Книгу рекордов Гиннесса как крупнейшее зеркальное здание. Фестиваль «Зима на Танторе», проходящий ежегодно с декабря по февраль, включает экскурсии к петроглифам, концерты, выставки и активные виды отдыха, такие как полеты на воздушных шарах.
Экскурсии и доступность
Петроглифы Аль-Улы доступны через организованные экскурсии, проводимые гидами, которые рассказывают об истории и значении изображений. Основные зоны, такие как Джабаль-Икма и Джабаль-Хаииль, открыты для посещения, но доступ к некоторым уязвимым участкам ограничен для защиты от повреждений. Туристы могут осматривать петроглифы пешком, на электромобилях или во время велопрогулок, что позволяет насладиться ландшафтом. Аэропорт Аль-Улы, принимающий внутренние и международные рейсы, обеспечивает удобный доступ к региону.
Экологические инициативы
Сохранение петроглифов – приоритет для властей. Проекты включают защиту скал от эрозии, использование экологичных транспортных средств для экскурсий и восстановление природной среды. Программа по спасению аравийского леопарда, находящегося под угрозой вымирания, также реализуется в Аль-Уле, что подчеркивает экологическую устойчивость региона.
Интересные факты
-
Библиотека под открытым небом: Джабаль-Икма содержит более 450 надписей, что делает ее уникальным архивом древней письменности.
-
Доисторическая фауна: Петроглифы изображают львов и страусов, указывая на более зеленую экосистему Аль-Улы в прошлом.
-
Набатейское наследие: Надписи связаны с Хегрой, южной столицей Набатейского царства, сопоставимой с Петрой.
-
ЮНЕСКО: Петроглифы являются частью Мадаин-Салиха, первого объекта Всемирного наследия в Саудовской Аравии (2008).
-
Туризм: Фестиваль «Зима на Танторе» делает петроглифы доступными для тысяч туристов ежегодно.
Заключение
Петроглифы Аль-Улы – это уникальное наследие, которое рассказывает историю древних цивилизаций, населявших Аравийский полуостров. От доисторических сцен охоты до набатейских надписей и исламских текстов, эти наскальные изображения отражают богатство культурного и исторического ландшафта региона. Включенные в список ЮНЕСКО как часть Мадаин-Салиха, петроглифы привлекают внимание всего мира благодаря своей археологической ценности и красоте. В рамках Vision 2030 Аль-Ула превращается в глобальное туристическое направление, где петроглифы играют ключевую роль, приглашая посетителей исследовать древнюю историю и природные чудеса Саудовской Аравии.
